इन निर्णयों के आधार पर, बड़ी संख्या में हाथियों के साथ एक विशाल सेना हौज़-ए-खास के पास के मैदान पर इकट्ठा की गई, जिसे हौज़-ए-अलाई भी कहा जाता है, (लहरावत के सामने)। रात के दौरान किसी भी संभावित अप्रत्याशित हमले से सुरक्षा के लिए, शिविर के सामने एक छोटी सी खाई खोदी गई, जबकि उसके पीछे एक मजबूत मिट्टी की दीवार खड़ी की गई।
इसके तुरंत बाद, तुगलक के बैनर लहरावत के मैदान पर दिखाई दिए, जिसके पूर्व में यमुना नदी थी और उसके दक्षिण में दिल्ली शहर था। उसने सुल्तान रज़िया की कब्र के पास डेरा डाला और अपनी सेनाएँ निकाल लीं।
5 सितंबर की सुबह खुसरू खान ने दुश्मन से लड़ने का फैसला किया. उसने वह रात युद्ध की तैयारी में बिताई। रात के दौरान, ऐन-उल-मुल्क मुल्तानी ने खुसरू खान को धोखा दिया और मालवा की अपनी रियासत की ओर प्रस्थान किया। इस दलबदल ने ख़ुसरू और उनके अनुयायियों का हौसला तोड़ दिया।
अगली सुबह, खुसरू लहरावत के मैदान में आगे बढ़े और तुगलक पर हमला शुरू कर दिया। अमीर खुसरो ने देखा कि खुसरू खान की सेना में “आधे मुस्लिम और आधे हिंदू शामिल थे, जो काले और सफेद बादलों की तरह एक साथ मिले हुए थे। हिंदुओं की सेवा में मुसलमान उनकी अपनी परछाइयों की तरह उनके प्रति मित्रवत थे… सेना इतनी थी हिंदुओं और मुसलमानों से इतना भरा कि हिंदू और मुसलमान दोनों आश्चर्यचकित रह गए।”
ख़ुसरू की सेना में सबसे कुशल सेनानियों की पहचान उनकी गर्दन पर सजे रेशम के रूमालों से होती थी। कई लोगों के मानकों पर उनकी बहादुरी और दृढ़ संकल्प के प्रतीक के रूप में जंगली सूअर के दाँत हैं।
तुगलक नामा से खुसरू के अधिकारियों की स्थिति का पता चलता है। खुसरू स्वयं अपनी सेना के मध्य में एक सुनहरी छतरी के नीचे एक हाथी पर सवार होकर तैनात थे। उनके दाहिने विंग का नेतृत्व यूसुफ सूफी खान, कमाल-उद-दीन सूफी, शाइस्ता खान, काफूर मुहरदार, शिहाब नायब-ए बारबेक, कैसर खास हाजिब, अंबर बुगरा खान, तिगिन (अवध के गवर्नर) और बहा-उद-दीन ने किया था। दबीर. बाईं ओर खुसरू के भाई खान-ए-खानन, राय रेयान रंधोल, संबल हातिम खान, तलबाघा याघदा, नाग, कचिप, वर्मा और मालदेवा के साथ-साथ सभी बराडू भी थे। दस हजार बाराडु घुड़सवार, अपने रईसों और राणाओं के साथ, हाथियों के चारों ओर तैनात हो गए।
तुगलक तुरंत लड़ाई शुरू करने के लिए अनिच्छुक था क्योंकि उसके सैनिक दीपालपुर से लंबी यात्रा के बाद थक गए थे। उसी सुबह शाही सेना की तेजी से प्रगति की जानकारी मिलने पर, उन्होंने जल्दी से एक युद्ध परिषद बुलाई। उनके साथियों ने उन्हें आश्वस्त किया और अपना अटूट समर्थन देने का वादा किया।
केंद्र में अपना स्थान लेते हुए, तुगलक के बगल में अली हैदर और सहज राय खोकर थे। अग्रणी दल का नेतृत्व गुल चंद कर रहे थे, उनके साथ बहादुर खोकर भी थे। फखर-उद-दीन जौना और अन्य उल्लेखनीय अधिकारियों ने बाएं विंग की कमान संभाली, जबकि दाएं विंग की कमान बहा-उद-दीन गार्शस्प (तुगलक की बहन के बेटे), बहराम अबिया, नूरमंद (एक अफगान), कारी (एक नव परिवर्तित मंगोल मुस्लिम) को सौंपी गई। ), असद-उद-दीन (तुगलक के भाई का बेटा), और कई अन्य।
तुगलक ने अपने सरदारों को एक विशिष्ट चिह्न के रूप में अपने बैनरों पर मोर पंख बाँधने का आदेश दिया, और अपनी सेना के लिए युद्ध घोष के रूप में “क़ाला” शब्द तय किया।
खुसरू खान की हार और उड़ान (सितम्बर 5, 1320):
प्रारंभ में, खुसरू की सेना ने कड़ा संघर्ष किया और ऐसा लगा कि तुगलक की सेना हार के कगार पर थी। शत्रु सेना को तितर-बितर होते देख खुसरू ने शाइस्ता खान को उनके शिविर पर हमला करने का आदेश दिया। शाइस्ता ने तेजी से तुगलक के मंडप की रस्सियाँ काट दीं और झूठी खबर फैला दी कि तुगलक अपने क्षेत्र में वापस चला गया है। इसी समय खुसरू के विजयी सैनिक शत्रु का सामान लूटने में लग गये।
तुगलक ने तत्काल सभी दिशाओं में दूत भेजे और अपने सैनिकों को केंद्र में एकत्र होने का निर्देश दिया। उन्होंने अपनी टुकड़ियों में से एक सौ साहसी लोगों को चुना और उन्हें खुसरू खान पर पीछे से एक आश्चर्यजनक हमला करने का आदेश दिया, जबकि वह खुद सामने से उनसे भिड़े रहे।
जैसे ही खुसरू को दोनों दिशाओं से आसन्न खतरे का एहसास हुआ, वह युद्ध के मैदान से भाग गया। अपने सरदार को अब अपने स्थान पर न देखकर खुसरू के सैनिक भी भाग गये। खुसरू के प्रमुख अधिकारी तलबाघा याघ्दा और शाइस्ता खान कार्रवाई में मारे गए। गुल चंद ने खुसरू के छत्र-वाहक को मार डाला, छत्र को जब्त कर लिया और उसे एक बार फिर तुगलक के सिर पर रख दिया।
तुगलक वंश की स्थापना:
सुल्तान नासिर-उद-दीन खुसरू शाह के भागने के बाद, मलिकों और अमीरों ने 7 सितंबर, 1320 को तुगलक को दिल्ली की गद्दी पर बिठाया। तब उसने सुल्तान गियास-उद-दीन की उपाधि धारण की।
नए सुल्तान के आदेश के अनुसार, अगले दिन दिल्ली की सड़कों पर सभी जीवित बरादुओं की बेरहमी से हत्या कर दी गई।
खान-ए-खानन को पकड़ना और उसका निष्पादन करना:
खान-ए-खाना ने एक बूढ़ी औरत की एकांत झोपड़ी में शरण ली थी। उसके छिपने के स्थान की खोज की गई, और उसे जौना उलुग खान के सामने लाया गया (गियास-उद-दीन ने अपने सबसे बड़े बेटे जौना को उलुग खान की उपाधि दी थी), जिसने उसे क्षमा दिलाने का वादा किया था। दुर्भाग्य से, तुगलक ने एक अपराधी पर दया दिखाने से इनकार करते हुए, खान-ए-खानन को अंततः उसका सिर काटने से पहले दिल्ली की सड़कों पर घुमाने का आदेश दिया।
नासिर-उद-दीन खुसरू शाह को पकड़ना और फाँसी देना:
बरादुस के एक समूह के साथ युद्ध के मैदान से भागने के बाद, खुसरू खान ने खुद को अकेला पाया और दिल्ली के बाहरी इलाके में एक बगीचे में शरण ली। यह उद्यान उनके पहले संरक्षक मलिक शादी का था।
इब्न बतूता कहते हैं कि खुसरू तीन दिनों तक छिपे रहे जब तक कि भूख ने उन्हें एक माली को कुछ भोजन के बदले अपनी कीमती अंगूठी देने के लिए मनाने के लिए मजबूर नहीं किया। माली अंगूठी लेकर बाज़ार गया, लोगों को उस पर शक हुआ और वे उसे पुलिस के पास ले गए। पुलिस माली को तुगलक के पास ले आई, जिसे उसने उस आदमी के बारे में बताया जिसने उसे अंगूठी दी थी। उलुग खान (बाद में सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक) को खुसरू को सुल्तान के सामने लाने के लिए नियुक्त किया गया था।
उलुग खान ने माफी का वादा करते हुए खुसरू को उसके पिता के पास पहुंचा दिया। जैसा कि इब्न बतूता बताता है, जब खुसरू खान को तुगलक के सामने लाया गया, तो उसने उससे कहा, “मैं भूखा हूं, मुझे कुछ खाना दो”। तुगलक ने उसे भोजन और पेय उपलब्ध कराने का आदेश दिया। तब खुसरू खान ने तुगलक से कहा, “हे तुगलक, मेरे साथ एक राजा की तरह व्यवहार करो और मुझे अपमानित मत करो।”
अमीर खुसरो के अनुसार तुगलक शाह के सामने लाये जाने पर खुसरू ने जमीन को चूमा। तुगलक ने उससे अपने संरक्षक सुल्तान कुतुब-उद-दीन की हत्या के बारे में पूछताछ की। खुसरू ने बताया कि उसके कार्य सुल्तान मुबारक द्वारा उसके साथ किए गए दुर्व्यवहार से प्रेरित थे: “यदि मुबारक मेरे प्रति इतना बुरा नहीं होता, तो मैं ऐसे कार्य नहीं करता।” उन्होंने बाकी सभी चीजों का दोष अपने सलाहकारों पर मढ़ दिया।
खुसरू ने तुगलक से अपनी जान बख्शने की प्रार्थना की और सुझाव दिया कि उसे अंधा कर देना ही पर्याप्त सजा होगी। लेकिन तुगलक ने कहा कि वह क़सास – ‘एक जीवन के बदले एक जीवन’ के सिद्धांत से बंधा हुआ था। नतीजतन, उसने खुसरू को ले जाने और उसी स्थान पर उसका सिर काटने का आदेश दिया, जहां उसने कुतुब-उद-दीन मुबारक शाह की हत्या की थी, और उसके शव को उसी तरह नीचे आंगन में फेंक दिया।
खुसरू खां के कटे हुए सिर को काफी देर तक खुले आंगन में रौंदे जाने दिया गया। सुल्तान नासिर-उद-दीन खुसरू खान का शासनकाल मात्र दो महीने तक चला।
सियार-उल-अरिफिन ने लिखा है कि खुसरू ने कई दरवेशों को तीन लाख टंका और संत निज़ामुद्दीन औलिया को पांच लाख टंका की एक उदार राशि भेजी, जिन्होंने फिर दिल्ली में फकीरों और अन्य योग्य व्यक्तियों को धन वितरित किया।
सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक की कथित आत्मकथा में इस प्रकार लिखा है: “इस हिंदू गुलाम ने अपने संरक्षक, सुल्तान आउटब-उद-दीन के खिलाफ देशद्रोह की साजिश रची, और उसे अपने ही घर में मार डाला, और उसके किसी भी बेटे को जीवित नहीं छोड़ा। इस घृणित तरीके से, उसने बलपूर्वक सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया, और चार महीने तक आतंक फैलाया। मैंने उस कृतघ्न हिंदू की आज्ञाकारिता से खुद को अलग कर लिया। मैंने उससे दूर रहना आवश्यक समझा।
इस समय के दौरान, मेरे पिता, जो सूदखोर अला-उद-दीन के अमीर थे, एक बड़े इक्ता के प्रभारी थे। दिल्ली से निराश होकर मैं अपने पिता के साथ हो गया। दो कारण थे जिन्होंने मुझे इस घृणित हिंदू का विरोध करने के लिए मजबूर किया: पहला, सुल्तान कुतुब-उद-दीन द्वारा मुझ पर दिए गए उपकारों का बदला लेने की स्वाभाविक प्रवृत्ति, हालांकि वह वास्तव में एक परोपकारी नहीं था; दूसरे, मेरे अपने जीवन के लिए डर, क्योंकि पिछले हड़पने वालों की आदत उन अमीरों को ख़त्म करने की थी जो पिछले शासक के अधीन पनपे थे।
वफादार अनुयायियों के एक समूह के साथ, जिसे हम इकट्ठा करने में कामयाब रहे, हमने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के इरादे से दिल्ली की ओर मार्च किया। उस समय तक, हिंदू ने दिल्ली के सभी अमीरों और सैनिकों पर नियंत्रण हासिल कर लिया था और उसने अपनी शाही सेना के साथ हमारा सामना किया। उस महत्वपूर्ण क्षण में, भगवान ने मेरे पिता को शक्ति और सहनशक्ति प्रदान की, और वह निम्न हिंदू पर विजयी हुए। और जो कोई भी सुलतान कुतुबुद्दीन की हत्या में उसके साथ था वह हमारी तलवारों का शिकार हो गया; और लोग उनके आधिपत्य से मुक्त हो गये। बाद में दिल्ली के बहुत से लोग एकत्र हुए और मेरे पिता को शासक चुना।”
टिप्पणियाँ:
सिंहासन पर बैठने के बाद, सुल्तान तुगलक ने मलिक बहराम अबिया किश्लू खान को भाई के नाम से सम्मानित किया।