Qutb Shahi Architecture

कुतुब शाही वास्तुकला के ऐतिहासिक स्थल क्या हैं? चारमीनार को इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का उदाहरण क्यों माना जाता है? अधिक जानने के लिए आगे पढ़ें।

कुतुब शाही काल के स्मारक विभिन्न भवन प्रकारों का प्रतिनिधित्व करते हैं। हैदराबाद में स्थित गोलकुंडा किला, कुतुब शाही मकबरे और चारमीनार, ऐसे ऐतिहासिक स्थल हैं जो एक साथ कुतुब शाही राजवंश (1518 ईस्वी से 1687 ईस्वी) का प्रतीक हैं।

अब तक बनी सबसे पुरानी मस्जिद “निजामों के शहर” के अंदर स्थित है, जिसे चारमीनार कहा जाता है, जिसका अनुवाद “चार मीनार” है, यह इंडो-इस्लामिक वास्तुकला का एक बड़ा उदाहरण है और स्मारक का इतिहास बताता है।

Qutub Shahi Dynasty

• बहमन राजवंश के पांच उत्तराधिकारी राज्यों में से एक गोलकुंडा का राज्य था, जिस पर दक्कन के दक्षिण-पूर्व भारतीय क्षेत्र में कुतुब शाही राजवंश (1518-1687) का शासन था।
• कुतुब शाही राजवंश की स्थापना 1512 ई. में हुई थी सुल्तान-कुली कुतुब-उल-मुल्कजिसे आमतौर पर अंग्रेजी में “कुली कुतुब शाह” के नाम से जाना जाता है।
• शाहजहाँ, मुग़ल बादशाह1636 में, कुतुब शाही को मुगल आधिपत्य को पहचानने और नियमित रूप से श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया।
• राजवंश के सात राजाओं ने 170 वर्षों तक शासन किया और 1687 ई. तक मुगलों के आक्रमण को सफलतापूर्वक विफल किया। मुगल साम्राज्य का अंतिम साम्राज्य यही था।
• जब मुगल सम्राट औरंगजेब ने अबुल हसन को उसके शेष जीवन के लिए दौलताबाद में हिरासत में लिया और कैद कर लिया, तो गोलकुंडा को मुगल साम्राज्य में विलय कर दिया, राजवंश 1687 में अपने सातवें सुल्तान, अबुल हसन कुतुब शाह के शासनकाल में समाप्त हो गया।
• राज्य में अब तेलंगाना, आंध्र प्रदेश, कर्नाटक और ओडिशा राज्यों के कुछ हिस्से शामिल थे।
• आदिल शाही और निज़ाम शाही गोलकुंडा सल्तनत के साथ लगातार युद्ध में थे।
• हैदराबाद कुतुब शाहियों, आसफ जाही निज़ामों के लिए सरकार की सीट थी, और वर्तमान में तेलंगाना राज्य की राजधानी है।

कुतुब शाही वास्तुकला के स्मारक

कुतुब शाही युग के स्मारकों द्वारा विभिन्न वास्तुशिल्प प्रकारों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। कुतुब शाही वास्तुकला का प्रतिनिधित्व हैदराबाद के ऐतिहासिक स्थल गोलकोंडा किला, कुतुब शाही मकबरे और चारमीनार (1518 ईस्वी से 1687 ईस्वी) द्वारा किया जाता है।

कुतुब शाही वास्तुकला का गोलकुंडा किला:

• कुतुब शाही राजवंश की प्रारंभिक राजधानी गोलकुंडा एक दीवारों से घिरा महल है। यह हैदराबाद के पश्चिमी क्षेत्र में स्थित है।
• इसकी स्थापना वर्ष 1143 के आसपास एक पहाड़ी की चोटी पर की गई थी और इसे पहले मंकल के नाम से जाना जाता था। वारंगल के राजा के शासन के तहत, यह शुरू में एक मिट्टी का किला था।
• कुतुब शाही राजवंश और Bahmani Sultans बाद में 14वीं और 17वीं शताब्दी के बीच इसे सुदृढ़ किया गया।
• कुतुब शाही राजाओं का मुख्य निवास स्थान गोलकुण्डा था।
• गोलकुंडा किला अपनी सात किलोमीटर लंबी पत्थर की सुरक्षा के भीतर एक मध्यकालीन इस्लामी गांव को घेरता है।
• ऐतिहासिक कुतुब शाही वास्तुकला में सैन्य और रक्षात्मक किलेबंदी के अलावा अंत्येष्टि स्नानघर, साइलो, मस्जिद, उद्यान, आवासीय खंड, मंडप और शाही अदालतें शामिल हैं। इमारतों की यह विविधता दर्शाती है कि भारत में एक मध्यकालीन किलेबंद शहर कैसे काम करता था।
• एक महल और मस्जिद बनी हुई है, साथ ही एक पहाड़ी की चोटी पर मंडप है जो लगभग 130 मीटर ऊंचा है और अन्य संरचनाओं का विहंगम दृश्य प्रदान करता है, जो आंतरिक किले में पाया जा सकता है।
• एक समय में, यह किला होप, नासाक और कोह-ए-नूर हीरे सहित अनमोल रत्नों का घर था, जो भारत के सबसे मूल्यवान पत्थरों में से हैं।

कुतुब शाही मकबरे

• कुतुब शाही मकबरे गोलकोंडा किले से दो किलोमीटर दूर हैं और इनमें फ़ारसी, हिंदू और पठानी वास्तुकला का प्रभाव है।
• 18वीं शताब्दी में राज्य पर शासन करने वाले कई शासक कब्रों की योजना और निर्माण में शामिल थे।
• कब्रें स्वयं सात कुतुब शाही शासकों को समर्पित हैं जिन्होंने 170 वर्षों तक गोलकुंडा पर शासन किया था, और उनकी भव्यता इब्राहिम बाग के सुंदर और सुरम्य वातावरण और बगीचों के अंदर बसी हुई है।
• मोहम्मद कुली कुतुब शाहआदमी जो हैदराबाद की स्थापना कीसबसे शानदार कब्रों में से एक है, जो 42 मीटर लंबा है।
• कुतुब शाही मकबरे एक मकबरा परिसर, एक शाही क़ब्रिस्तान (कब्रिस्तान), मुर्दाघर स्नानघर और शाही परिवार और उनकी ईमानदारी से सेवा करने वाले नौकरों की कब्रों के अलावा मस्जिद हैं।
• परिसर में एक अंतिम संस्कार स्नानघर, 30 कब्रें और मस्जिदें शामिल हैं। कुतुब शाही कब्रें पूरे भारत में सबसे बड़े और सबसे अधिक अभिलेखीय रूप से प्रलेखित राजवंश क़ब्रिस्तान हैं, और वे संयुक्त रूप से एक इंडो-मुस्लिम राजवंशीय क़ब्रिस्तान का एक उत्कृष्ट उदाहरण प्रस्तुत करते हैं, जो कुतुब शाही वास्तुकला की भव्यता को दर्शाता है।
• कब्रें विस्तृत पत्थर की नक्काशी के साथ सुंदर निर्माण हैं। कब्रों की एक अनूठी डिजाइन है जो फारसी, पठान और हिंदू विशेषताओं को जोड़ती है।
• ये कब्रें भूरे ग्रेनाइट से बनाई गई थीं जिन पर प्लास्टर (एक मजबूत बाहरी दीवार की सजावट) अलंकरण था।
• कब्रें बड़े समूहों में व्यवस्थित हैं और ऊँची हैं। उन्होंने चौकोर आधारों वाले गुंबददार निर्माणों के चारों ओर नुकीले मेहराब बनाए हैं।
• वहां स्थित प्रत्येक मकबरे के चारों ओर एक चौड़ी चतुष्कोणीय छत है जिसके ऊपर तक जाने के लिए सीढ़ियां बनी हुई हैं। बड़ी कब्रों की दीर्घाओं में दो कहानियाँ हैं, लेकिन छोटी कब्रों की एक ही कहानी है।

चारमीनार

• चारमीनार का निर्माण 1591 में कुतुब शाही वंश के पांचवें शासक मुहम्मद कुली कुतुब शाह द्वारा अपना मुख्यालय गोलकुंडा से हैदराबाद स्थानांतरित करने के बाद किया गया था।
• चारमीनार का निर्माण 1591 ई. में दूसरे इस्लामी सहस्राब्दी वर्ष की शुरुआत के उपलक्ष्य में किया गया था। जीन डे थेवेनॉट17वीं शताब्दी का एक फ्रांसीसी यात्री, जिसकी कथा को आसानी से सुलभ फ़ारसी साहित्य द्वारा समर्थित किया गया था।
• इस प्रकरण को पूरे इस्लामी जगत में अत्यधिक सम्मान मिला, इसलिए कुतुब शाह ने इस स्मारक को बनवाकर इसका सम्मान करने के लिए हैदराबाद शहर की स्थापना की।
• एक प्राचीन व्यापार मार्ग के चौराहे पर, जो शहर को बंदरगाह शहर मछलीपट्टनम के माध्यम से विदेशों में बाजारों से जोड़ता है, चारमीनार का निर्माण किया गया था।
• चारमीनार का निर्माण हैदराबाद के पुराने शहर के केंद्र के रूप में किया गया था।
• इसकी संरचना में फ़ारसी वास्तुकला के लक्षण और इंडो-इस्लामिक सौंदर्यबोध है। ऐसा कहा जाता है कि चारमीनार के निर्माण से पहले दबीरपुरा/नागाबोला कब्रिस्तान में एक नमूना तैयार किया गया था।
• इसकी निर्माण तिथि, जो दूसरी इस्लामी सहस्राब्दी की शुरुआत के साथ मेल खाती है, एक ऐसा अवसर जिसे इस्लामी दुनिया में व्यापक रूप से देखा गया था, यह बताता है कि हैदराबाद को एक “सहस्राब्दी” महानगर बनाने की योजना बनाई गई थी।
• इसके डिज़ाइन के कारण, इसे अक्सर पूर्व का आर्क डी ट्रायम्फ कहा जाता है। यह कुतुब शाही वास्तुकला का चरमोत्कर्ष था।
• यह चूने के मोर्टार और ग्रेनाइट का उपयोग करके बनाया गया पहला स्मारक था, और जब तक यह पूरा नहीं हुआ तब तक दुनिया भर के वास्तुकारों को यह एहसास नहीं हुआ कि बड़े पैमाने पर स्मारकों के निर्माण के लिए चूना मोर्टार कितना प्रभावी था।
• मुख्य दिशाओं की ओर अपने चार प्रवेश द्वारों के साथ, यह शहर के प्रतीकात्मक आधार के रूप में कार्य करता है और हैदराबाद के पुराने शहर में दो प्रमुख अक्षों के चौराहे पर स्थित है।
• हैदराबाद के लेआउट को निर्धारित करने वाले नियोजन ग्रिड का प्रारंभिक बिंदु और संदर्भ बिंदु चारमीनार में है।
• अब इसे आधिकारिक तौर पर तेलंगाना राज्य के लिए तेलंगाना प्रतीक के रूप में मान्यता प्राप्त है।

चारमीनार की इंडो-इस्लामिक वास्तुकला विशेषताएं

• चारमीनार मस्जिद एक चौकोर संरचना है जिसके किनारे 20 मीटर (66 फीट) लंबे हैं।
  चार शानदार मेहराबों में से एक, चारों तरफ से एक, एक केंद्रीय बिंदु की ओर है और सीधे सामने सड़क पर खुलता है।
• प्रत्येक कोने पर एक डबल बालकनी के साथ 56 मीटर ऊंची (लगभग 184 फुट) मीनार खूबसूरती से गढ़ी गई है।
• प्रत्येक मीनार के बल्बनुमा गुंबद को आधार पर छोटी, पंखुड़ी जैसी सजावट से सजाया गया है।
  ताज महल की मीनारों के विपरीत, चारमीनार की चार बांसुरीदार मीनारें मुख्य संरचना का हिस्सा हैं।
• 149 सर्पिल सीढ़ियाँ ऊपरी मंजिल तक जाती हैं। बालकनियों और छज्जों की स्थिति के साथ-साथ इमारत पर प्लास्टर की सजावट भी समान रूप से उल्लेखनीय है।
• इस स्मारक का निर्माण लगभग 14,000 टन ग्रेनाइट, चूना पत्थर, मोर्टार और संगमरमर का उपयोग करके किया गया था जो कुतुब शाही वास्तुकला की सुंदरता को दर्शाता है।
• किले के चार विशाल मेहराब, जिनमें से प्रत्येक सबसे व्यस्त शाही पैतृक सड़कों में से एक का सामना करते थे, जब यह पहली बार खड़ा हुआ था तो हैदराबाद के हलचल भरे शहर का मनोरम दृश्य प्रदान करता था।
• खुली छत के सबसे पश्चिमी बिंदु पर एक मस्जिद स्थित है। छत का अंतिम अक्षुण्ण भाग पूरे कुतुब शाही युग में शाही दरबार के रूप में कार्य करता था। चार मंजिला इमारत की चौथी मंजिल पर वास्तविक मस्जिद है।
• चार मुख्य दिशाओं की घड़ियाँ 1889 में स्थापित की गईं। चारमीनार मस्जिद के बीच, प्रार्थना से पहले स्नान के लिए एक छोटे फव्वारे के साथ एक वज़ू (पानी का कुंड) है।
• गोलकोंडा किले और हैदराबाद में कुतुब शाही मकबरों के साथ, चारमीनार को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों की “अस्थायी सूची” में शामिल किया गया था।
• इस स्मारक का प्रस्ताव 10 सितंबर 2010 को यूनेस्को में भारत के स्थायी प्रतिनिधिमंडल द्वारा किया गया था।

निष्कर्ष

शहर का दिल चारमीनार की धुन पर धड़कता है, जो हैदराबाद का एक अमूल्य रत्न और भारत के लिए राष्ट्रीय गौरव का स्रोत है। यह सल्तनत के वैभव का सम्मान करने के लिए कुतुब शाही राजवंश की ओर से एक उपहार था।

“निजामों के शहर” में बनी अब तक की सबसे पुरानी मस्जिद इंडो-इस्लामिक वास्तुकला के इस विशाल उदाहरण के अंदर स्थित है, जिसे चारमीनार कहा जाता है, जिसका अनुवाद “चार मीनार” होता है और यह स्मारक का इतिहास बताता है। दोनों स्थानों की विरासत प्रकृति को निवासियों और सरकारी संगठनों के बीच सहयोग के माध्यम से संरक्षित किया जाना चाहिए।

असीम मुहम्मद द्वारा लिखित लेख